福建省霞浦县沙江镇沙江黄氏始祖于北宋年间，从政和县芹阳迁入沙洽（沙江别称）。由于沙江是依山傍海，且滩涂辽阔，物产丰富，可称谓“鱼米之乡”。但地域非常狭窄，房屋只能依海岸而建，即使殷实富贵的家庭，他们房子也只能座座紧挨，盖成土墙或火墙包衕的低矮砖木房(高未超6米)，黄氏先祖委曲求全，在此生息繁衍从事着渔耕生活。（一）、匾额高悬彰显门第文化内涵据贤达黄良乾说：“沙江北宋迁入第一世祖为伯、雲、雪，便在这里开基创业发展海上滑板、瓜鱼捕捞、罾排、海上扦蛎、挖掘土刺及海上生产魚具等漁耕器具。”而居住在西南向的黄氏，由于蛎肥渔利，生活小康，人口陡增，地域狭窄又濒临海啸台风，只能选择盖两层火墙包衕且低矮的砖木结构房屋，每座约百平方米，如此结构的房屋，既能防台风又起到冬暖夏凉的目的。当时沙江的外店街，东城、江边，黄厝街四境之中，只有黄家居住地命名“黄厝街”。清雍正六年知州为沙江竖“奉宪永禁”碑，竖在黄厝街中心。可见明初黄家已是沙江村政治、经济、文化中心所在地生活富裕教育必须同步跟上，才能改变宗族命运，从明永乐年间(约)族长思想开拓，经全房主事同意由二世諱雲林、号万安公長房迁徙到霞浦松城、数年后家境殷实选址在登俊衕建宅院。将沙江部分黄姓子弟入住自家登俊衕宅院，特聘举人在厅楼专辟一间私塾，由先生亲自执教，由于往来人口流动性大，并在原宅院基础上又建二座併排大厝以实现黄府重教之宏志，被乡人称为“清廉善举的乡绅”。至民国初因社会治安动乱，因房内分支迁徙浙江青田、四川重庆等地，故居房屋或出赁或变卖给陈、邱两家，后来只留一家，为三落三天井大厝。分前堂、中堂、三堂，总面积.6平方米，不过由中堂进三堂以一堵空斗墙隔开，在东西边各设一小门供出入。在三堂后门两侧设边门，出可通公用通道。在天井正中砌一面空斗照墙，四角彩绘蝙蝠，中间书写圆形福字左右对联“春风大雅能容物、秋水文章不染尘”楷书字体，其大小房间有30间，原厝楼上墙上贴有十几幅由京都、府、州颁发的正六品、举人，恩贡、岁贡、太学生、训导、秀才等喜报。据《黄氏家谱》载：明代宗祠宅院各方官员赠匾有“爼豆千秋”、“黄氏祠記”、“羽仪百代”、“玉版金籌”、“器宏识逺”、“品竣才雄”、“铨垣虚左”、“奕世科名”、“父子传芳”、“兄弟济美”、“松菊猶存”、“臣心如水”（其中，宗祠赠匾二通、前堂宅院赠匾十通）。百年间省内官员，都为黄家建宅建祠赠送贺匾，体现了黄家一门二进士三举人，一生明志致远、清廉为官的高尚品格。双至五世黄宜山公，字子厚，浙江青田县训导(七品），生乾清、乾德、乾行，而后父凭子贵封承德郎（正六品）。《霞浦县志(宦哲页)》载：“黄乾行字大同，倜党好义。兄疾，夜求医不避险远。豋嘉靖癸丑进士（同进士），授行人（正七品），历户部郎中(正五品官)，出守重庆（正四品），诲士爱民，年50以劳卒于官。著有《礼记日录》、《玉岩稿》为士林所宗”。据《黄氏家谱》载，乾行墓建于沙江南屏，墓碑匾额镂刻着双龙抢珠，碑文曰：“皇明赐进士今守前北京户部侍郎，出守贵州府户部郎中黄公墓”，如今，该碑被福州市文明办收藏；另据《黄氏家谱》载，明正德已卯(年)科举人黄乾清(字天亨明正德十四年已卯科中举)诚实谦恭重孝友情谊孝敬父母，官至国子学录，(现河北石家荘川），真定知府（正四品）；明嘉靖庚子(年)科举人黄乾德，字大修，任职浙江丽水清田知县（正七品），在宣平县铲除凶蛮残暴的人和事入名声官级；嘉靖已酉(年)科举人，癸丑(年)进士黄乾行；万历壬午(年)科举人黄蒙宪，字成卿，国子助教，广州府正堂（正四品）；明天启甲子(年)科举人，乙丑(年)科进士黄师虁，初授古冈县知县（七品），升任理刑部推官（正五品），历吏部侍郎，兼保定府知府（正三品），升谏议柱史（正二品），未任而卒。黄履荘崇祯年恩贡(举人副榜)。（二）、进士马思理撰写的黄师夔墓志大明天启五年赐进士諱黄师夔、号赓韶，其墓位于松港沙头村土名狮山，建筑面积平方米，整座为花岗岩石构，外貌为太师椅形，原自东向西左右竖有石烛，高3米有余，柱六角形，顶为宝珠式，座为莲花辮，为前后二环山，前后石揷屏，左右石阶，外左右雕刻龙头扶手，內左右雕刻狮头扶手。尤为突出墓顶弥勒肚高出半径，面向七星八墩，背靠狮头山，左为青龙回龙拱案，右为白虎低卧如眠。由于早年古墓被盗，造成满目疮痍无人管理，石刻构件严重受损散落墓埕周边。为保护这一历史厚重文化，年10月被列入文物保护点，黄氏后裔自发筹资重修沙头黄师夔公墓，仅能依稀按现存修复。同时在其向5百米，立有一通碑高厘米，宽56厘米，文曰：“皇明中顺大夫直隸保定府知府黄韶赓墓道碑”。主要记载，黄师夒科举人据《霞浦县志(宦哲页)》载：黄师虁，天启乙丑(年)进士，知古冈县。时邑中无赖藉谎称乱，蓄虫害人，与衙猾朋护夔薅剔振兴，百姓戴之“以政最”。升知保定府，清廉勤慎，升谏议柱史，未任而卒。祀乡贤。而黄氏家谱载，黄师夔公祖藉沙洽(旧称)，出生万历甲申年(年正月十六日)历任北直隸永平府驻劄山海查核糧务兼管理刑推官、中顺大夫保定府尹、北京户部廣东清史司员外郎，赠文林郎。卒崇祯已卯年九月初十()生有五男。据沙江《黄氏家谱》载：“长子履荘清廪生，擢恩贡、次子履豊贡生。”(县志缺载)。年因重修师夔被盗墓从圹中出土二尊黑色砚石碑刻，高60厘米，厚41厘米，厚5厘米，一尊为阴刻“赐进士中顺大夫赓韶黄公之墓，一尊馆国体，墓志铭字体端庄挺秀，保存完好，整版撰文1字为主要记载科举人科进士，任职廉政孝顺父母为父母守孝，生五男二男为贡生及碑文为进士马思理为其撰文。现原碑存县博物馆。（三）、进士游朴撰写的黄氏祠记明万历三年(岁次乙亥季春三月吉日)为赐进士出身四川成都府推官少涧游朴撰写“黄氏祠记”，内容从沙江迁入一世伯、云、雪、耐、宜、乾、坤、蒙等八世，全文字，从唐宋以贤哲著称功名成就描述。但宗祠旧址沙江黄氏宗祠，县城郊区青福宝福里有一座“黄氏宗祠”目前尚无法查证。值得商榷沙江黄厝街中心明清建有两座“黄氏宗祠”一座于清未卖断俞家，一座解放后被生产借用后卖断黄家作住宅用值得佐证前文《黄氏家谱》载：明代地方官员赠送“俎豆千秋”、“黄氏祠记”悬挂祠内则是属实。因此黄家，至少有三处黄氏宗祠。福宁府城隍庙内尊一通碑：“太守黄公重建城隍庙记”碑额为篆文。为明嘉靖二十四年()进士乾行入仕前重修城隍碑记。据《霞浦县志》载，从明嘉靖至崇祯年近百年间，沙江黄府共入科进士二位，入科举人三位，入科贡生三位，尤其五世宜山公勅赠承德郎户部主事前训导(从七品)，先娶林氏封孺人，后娶雷氏封安人荘惠，为他生一进士两举人，此乃见畲汉两族一家亲。沙江黄氏家族以纯朴的家风，经典的家训，善于尊师重教，培养出一代代名绅、英才，成了闽东地区屈指可数的经典姓氏文化之一，值得人们去挖掘、去研究，为振兴乡村文化尽一份力量。（黄亦钊图文）
